مر ترا عقل است جزوی در نهان ** کامل العقلی بجو اندر جهان‌‌

Eğer senin gizli ve cüzi bir aklın varsa cihanda bir kâmil akıl sahibini ara!

جزو تو از کل او کلی شود ** عقل کل بر نفس چون غلی شود

Senin cüzi aklın, onun külli aklı yüzünden külli olur. Çünkü Akl-ı kül, nefse zincir gibidir.

پس به تاویل این بود کانفاس پاک ** چون بهار است و حیات برگ و تاک‌‌

Binaenaleyh hadisin manası teville şöyle olur: Pak nefesler bahar gibidir, yaprakların ve filizlerin hayatıdır.

از حدیث اولیا نرم و درشت ** تن مپوشان ز آن که دینت راست پشت‌‌ 2055

Velîlerin sözlerinden, yumuşak olsun, sert olsun, vücudunu örtme çünkü o sözler, dininin zahirîdir.

گرم گوید سرد گوید خوش بگیر ** تا ز گرم و سرد بجهی وز سعیر

Sıcak da söylese, soğuk da söylese, hoş gör ki sıcaktan, soğuktan ( hayatın hâdiselerinden) ve cehennem azabından kurtulasın.

گرم و سردش نو بهار زندگی است ** مایه‌‌ی صدق و یقین و بندگی است‌‌

Onun sıcağı, hayatın ilkbaharıdır. Doğruluğun, yakînin ve kulluğun sermayesidir.

ز آن که زو بستان جانها زنده است ** این جواهر بحر دل آگنده است‌‌

Çünkü can bahçeleri, onun sözleri ile diridir. Gönül denizi, bu cevherlerle doludur.

بر دل عاقل هزاران غم بود ** گر ز باغ دل خلالی کم شود

Eğer gönlün bahçesinden cüzi bir zevk ve hal eksilse aklı başında olan kişinin gönlünü, binlerce gam kapladı.

پرسیدن صدیقه (س) از پیامبر (ص) که سر باران امروزینه چه بود

Sıddîka’nın –Tanrı ondan razı olsun- “ Bugünkü yağmurun sırrı neydi? “ diye sorması

گفت صدیقه که ای زبده‌‌ی وجود ** حکمت باران امروزین چه بود 2060

“Ey şu varlığın hülâsası, vücudun zübdesi! Bu günkü yağmurun hikmeti neydi?

این ز بارانهای رحمت بود یا ** بهر تهدید است و عدل کبریا

Bu yağmur, rahmet yağmurlarından mıydı, yoksa tehdit için mi yağıyordu, pek yüce, pek azametli Tanrı’nın adaletinden miydi?