ز انکه هر جنسی رباید جنس خود ** گاو سوی شیر نر کی رو نهد

Çünkü her cins, kendi cinsini çeker. Öküz nasıl olur da erkek aslana yüz tutar?

گرگ بر یوسف کجا عشق آورد ** جز مگر از مکر تا او را خورد

Kurt neden Yusuf’a âşık olacak? Ancak hile ile onu sever görünür, sonra da onu parçalayıp yer.

چون ز گرگی وارهد محرم شود ** چون سگ کهف از بنی آدم شود

Fakat kurt, kurtluktan kurtulursa Yusuf’a mahrem olur. Eshab-ı Kehf’in köpeğin gibi âdemoğullarından sayılır.

چون ابو بکر از محمد برد بو ** گفت هذا لیس وجه کاذب‏

Ebubekir, Muhammet’ den bir koku alınca “Bu yüz yalancı yüzü değil” dedi.

چون نبد بو جهل از اصحاب درد ** دید صد شق قمر باور نکرد 2060

Fakat Ebu cehil, dert sahiplerinden olmadığı için yüzlerce Şakkı Kamer gördü de yine inanmadı.

دردمندی کش ز بام افتاد طشت ** زو نهان کردیم حق پنهان نگشت‏

Leğeni damdan düşen, şöhreti âleme yayılan dertliden Hakk’ı gizledik, fakat gizlenmedi gitti.

و انکه او جاهل بد از دردش بعید ** چند بنمودند و او آن را ندید

Cahil olan ve Allah derdinden uzak bulunan kişiye de hakikat sırlarını nice defalar gösterdiler de o görmedi.

آینه‏ی دل صاف باید تا در او ** واشناسی صورت زشت از نکو

Gönül aynası saf olmalı ki orada çirkin suratı güzel surattan ayırt edebilsin”

ترک گفتن آن مرد ناصح بعد از مبالغه‏ی پند مغرور خرس را

Nasihatçinin, ayıya kapılan kimseyi, birçok nasihat verdikten sonra terk etmesi

آن مسلمان ترک ابله کرد و تفت ** زیر لب لاحول‏گویان باز رفت‏

O Müslüman, kızarak ve içinden “Lâ havle” diyerek ahmağı bırakıp gitti.

گفت چون از جد و پندم وز جدال ** در دل او بیش می‏زاید خیال‏ 2065

“Benim ona ciddiyetle nasihat vermemden, üstüne düşmemden, gönlündeki hayaller attı, büsbütün vehimlendi.