- Therefore do not seek to be in front: be lame on this side, and be the leader at the moment of return.
- پس مجو پیشی ازین سر لنگ باش ** وقت وا گشتن تو پیش آهنگ باش
- O clever one, be thou (according to the Prophet's saying, “We are) the hindmost and the foremost”: the fresh fruit is prior to the tree.
- آخرون السابقون باش ای ظریف ** بر شجر سابق بود میوهی طریف
- Although the fruit comes last into being, it is the first, because it was the object.
- گرچه میوه آخر آید در وجود ** اولست او زانک او مقصود بود
- Say, like the angels, “We have no knowledge,” to the end that “Thou hast taught us” may take thy hand (come to thy aid). 1130
- چون ملایک گوی لا علم لنا ** تا بگیرد دست تو علمتنا
- If in this school thou dost not know the alphabet, (yet) thou art filled, like Ahmad (Mohammed), with the light of Reason.
- گر درین مکتب ندانی تو هجا ** همچو احمد پری از نور حجی
- If thou art not famous in the world, (yet) thou art not lost: God knoweth best concerning His servants.
- گر نباشی نامدار اندر بلاد ** گم نهای الله اعلم بالعباد
- A treasure of gold is (hidden), for safety's sake, in a desolate spot that is not well-known.
- اندر آن ویران که آن معروف نیست ** از برای حفظ گنجینهی زریست
- How should they deposit the treasure in a well-known place? On this account it is said, “Joy is (hidden) beneath sorrow.”
- موضع معروف کی بنهند گنج ** زین قبل آمد فرج در زیر رنج
- Here the mind may bring (suggest) many difficulties, but a good beast will break the tether. 1135
- خاطر آرد بس شکال اینجا ولیک ** بسکلد اشکال را استور نیک
- His (God's) love is a fire that consumes difficulties: the daylight sweeps away every phantom.
- هست عشقش آتشی اشکالسوز ** هر خیالی را بروبد نور روز